番外:修真界的小黄书龙阳篇——《乾阳互济录》(上)
传说是某位走火入魔的男修晚年所绘,自称是“悟dao之作”,还刻意送到坊间换取灵石。
后来坊市liu传的《乾阳互济录》有删节本(只留肉戏图)和“全注解”本(附带采补术的虚构法门),不同版本在图细节上还会有“liu派”差别。
有的门派视它为淫秽邪书,会没收销毁;有的魔修宗门反而当成教材收徒入门必读。
有传闻某些修士会用书中画法暗示或试探同门的取向,甚至在某些暗市,拿这本书当zuo“邀约信物”。
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序文
余幼入玄门,穷研天人交感之dao,观阴阳交泰,知天地妙机莫过合而为一。然世人多执一隅,拘泥于“阴生阳、阳济阴”之常法,不知两阳亦可互济,若得其窍,反可逆转地府阴门,直通玄关。
是以采录古籍秘传,绘此《乾阳互济录》,以明双阳合鼎之妙。观者须以诚心悟之,不可徒作淫邪之想,若执于淫,则气散如烟;若以dao心持之,则神凝如珠。
此诀妙chu1,不在形骸,而在神意。双阳共修,如两柄神兵交击,火花所生,能炼百窍,开百脉,得天dao一线之通途。
然是术虽玄妙,非资质殊常者不可试,非心志坚定者不可成。
苟得其真,便是大dao一门;不得其真,不过一场凡尘幻梦耳。
——丹霞山人 记
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第一页·“双阳入鼎式“
此书开tou便画风大胆,笔墨nong1重,一行楷字题tou: “男纳男阳,天dao通玄。两阳不拒,逆开地府之门。”
图上画着一名年约弱冠的俊秀男修,长发披散,shen着白衣被剥至腰间,正趴伏在一张布满符纹的蒲团上,腰tun抬起,玉gu圆run。shen后两名壮硕dao士,一左一右跪伏,双手分握他tun,一人用指扒开xue口,一人手执肉棒,正缓缓tong入那紧窄幽chu1。
三人皆赤shenlouti,nong1眉黑发,肌肉绷紧。一张符纸贴在俊秀男修小腹,写着“镇yu”,但肉xue已被cao2得翻出红肉,整张符被淫水浸透,紧贴腹下,字迹早模糊不清。白濁沿着阴feng滴落在蒲团之上,shi痕一圈圈dang开。
旁注写着:“三阳开泰,合鼎通神。以一shen纳双阳,气脉自通,百窍皆开。”
画面右下角描出那俊秀男修小像,面色chao红,she2tou伸出,眼角泪痕未干,屁gu却越抬越高,似是已被tong至深chu1、快感止不住地涌上来。
一行细字讽刺得直白入骨: “此诀有损元阳,不宜强练。唯资质聪颖、tun窍紧致者可试。”
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第二页·“龙吞双珠式”
题注楷字:“口为天门,双阳同纳,气息往复,阴火自化玄阳。”
画面上,一个面庞稚nen如玉、chun色微红的娃娃脸少年仰卧在青石榻上。双tui被朱红绸缎高高吊起,脚踝锁在榻ding铜环中,膝弯泛着紧绷的浅红。
左右两名肩背宽厚的魁梧dao人分立两侧,将各自怒胀guntang的阳juyingsai入他微张的chun间,cu大到几乎填满整个口腔,挤得那双柔ruan的chunban外翻。chun角被bi1出细细的白沫,顺着下颌hua落,沾shi颈窝。少年的眼珠因缺氧而微微上翻,hou结在肉zhu的ding撞下起伏不定。画工甚至细描了颈侧鼓起的青jin。
在画面的下半bu,少年的腰腹被朱红绸缎与细麻绳交错缠绕。绸结正好压在下腹与耻骨交界chu1,令下shenting立得笔直。那gen尚带稚气的xingqi因血脉涌动而涨得发紫,ding端渗出晶亮的透明ye珠,顺着zhushen蜿蜒hua下,滴落在紧绷的小腹上,又被绸缎xi去一bu分,留下一圈深色shi痕。
双tui被吊起的角度使得阴nang高高收缩,圆鼓而紧绷,在画中微微颤动。画工不惜笔墨,将阴nang的细褶与zhushen的脉络以细笔勾出,细致到仿佛怕观者看不真切。
榻下置一只铜盆,盆底已积了一汪混着口涎与jing1浆的ru白ye,表面泛着温热的光泽,偶有一滴沿着少年下颌滴入盆中,dang起细小涟漪。
画轴一角还添了一个局bu放大,标示绸缎与细麻的交扣chu1,嵌着一枚刻有符纹的铜扣,并注释:“束阳锁jing1,以免气散。”
小字冷嘲:“此式尤伤咽hou,易致气闭,宜备金疮药一匣,以防撕裂。”
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第三页·“一脉贯通图”
题注楷字:“一入双出,前后通连,气息合一,元阳循环,真火可借此温养丹田。”
画面中是一名古铜色肌肉男修,肩宽腰窄,xiong肌如石,腹肌分明到每一dao沟壑都打着阴影。他背朝观者,双膝分开跪伏在一张铺满符纹的兽pi上,双臂被金属锁链高高拉向前方,固定在兽pi尽tou的青铜环中。
一名高大dao人半跪在他shen后,双手紧扣那结实的腰bu,将怒胀的xingqi贯入紧致的后xue。入得极深,xue口被撑得微微外翻,沿着gu沟淌下ru白jing1ye,滴在兽pi的符纹之中。
正对着他的是另一名赤luo上shen的修士,双手捧着炉鼎的脸,将自己的阳ju送入他张开的口中。
男修的脸被画得极为细致,他眉骨高耸,额角沁汗,眼尾泛红