祝遇对自己的胜利很满意,追加:“你一定要每次更新,都第一个点赞评论,知
了吗?”
。”
比如,有位beta男写的小说,在返祖文学的基础上还更进一步,构建出一个极端的世界:在这个世界里,男
的肌肉比女
发达得多,社会地位也高得多,女
要不停地为男
生育,而且千辛万苦生下的孩子甚至不能跟自己姓。同时,如果两个男
或两个女
相爱,因为没有alpha和omega
别的存在而无法生育,则会被社会指责和辱骂。这位beta男
的大作最终被全平台封杀,本人也进了局子,因为大众无法接受有人堂而皇之地写出一个这么恐怖猎奇
最后,她们挑了一个经典小说改编的电影,这已经是这本小说改编的第八个影视剧版本了。有时候祝遇真的会很奇怪,这种开端发展高结局都已经提前知晓的电影究竟有什么好看的。后来想想,实际上按照现在的商业电影的套路,其实所有剧本都算得上被剧透了:开场先展现一下主角们的生活,然后再展现一下主角们的困境,毕竟没有困境哪里来的故事呢?然后两个主角或者多个主角在机缘巧合之下相遇了,组成一个小队,然后由于
格的不和产生一些摩
,然后再在一场共同对抗的难关中解决矛盾,产生羁绊,然后又因为五花八门的原因产生内讧,主角的生活跌入谷底,然后主角发挥主观能动
进行调停,主角们和解,然后再迎接最终的大boss(比如一场巨大的看似不可能完成的挑战),最后和和美美地包饺子。
“好的,我关注。”许悠亭一下子被拿住了,立刻打开社交
件,点了关注。
而在返祖文学中,人类没有经历过这个过程,所有的人类都是beta。
而返祖文学之所以被称为返祖文学,是因为人类一直都将第二别视为进化达到最高级的标志。
许悠亭依然执拗地摇着:“我不看,异世界的也不行,我看到医学专业就想吐,所有东西一旦沾到医学,我就一秒钟都不会看。”
“不行,不可能。”许悠亭油盐不进。
“知了知
了。”许悠亭已经彻底屈服了。
祝遇决定对症下药:“哎,这是设置在异世界,又不是现实中,和咱们不一样。”
简直懒惰得可恨。
服务员端来了餐盘,上菜了。带着愉悦的心情,祝遇和许悠亭一起吃完了烤肉。按照惯例,接下来应该进入下一个环节:看电影。但祝遇觉得最近的电影实在太过无聊和套路,本打算过这个模块,然而许悠亭却制止了她,说:“作为漫画的分镜,你应该研究一下电影的镜
语言,我来买票。”
“止风之竹pasdetrois”迎来了它的第一个粉丝,尽账号上还什么内容都没有。
祝遇只好使出了杀手锏:“哦――姐姐,叔叔婶婶知你那么喜欢那个粉红色的网站吗……”
对于返祖文学的存在是否应该被允许,这一直是社会上一个争论不休的问题。许多beta一直很反感alpha和omega那种因为多出一套生系统而自认为“在进化路上走得更远”的优越感,因此他们渴望一个只有beta的世界。而alpha和omega群
则认为,即使beta人士心中有什么怨气,也不应该通过假定一个世界将alpha和omega的存在都抹杀掉来表达。beta人士声称这是一种“反抗和制衡”,但alpha和omega则认为这是“矫枉过正”。最终,双方只能各自妥协――不要太离谱就行。
祝遇知许悠亭对医学专业的厌恶已经
深
固,很难改变了,于是只好打起了感情牌,像小时候那样,开始撒
:“姐姐,你真的不愿意为可爱的妹妹,破一下例吗?”
要知,目前世界上只有灵长类动物有第二
别,其他的生物――比如黑白花色的猫――都是没有的。而且,据生物学家推测,在远古时期,灵长类动物也没有第二
别。后来,一些机缘巧合之下,
分个
发生了变异,出现了雌
omega和雄
alpha这两种
别。后来又演化出了雄
omega和雌
alpha。经过不断的进化和调整,最终达到了遗传平衡。
祝遇就知许悠亭会是这个反应。人都是这样,看到和自己
在同一个赛
上的人,就会忍不住进行比较;看到自己专业领域的天之骄子,破防可能会大于欣赏。祝遇也特别讨厌看背景设置在高中校园的任何影视剧。
什么是“返祖文学”呢?就是假定一个世界,不存在alpha、beta、omega这三种第二别之分,只有男女两种
别。
说不定在某个遥远的世界,临床医学三年就可以读到博士,一年本科一年硕士一年博士,那二十五岁好像还真能干到副主任医师。祝遇忽然觉得许悠亭有点可怜,她已经被现实压榨到连大胆意淫的能力都没有了。
她们今天要看的电影的原著是一篇经典的“返祖文学”。