土地的婚姻制度从来都不是一夫一妻，而是标准的一夫多妻。

        有些贵族和富商的宠妾，数量甚至可以达到惊人的三位数，种族更是五花八门，连极北之地的霜巨人都有。

        所以卡林杉的女人在这方面往往也看得很开，只要能保证自己舒适的生活，她们才不关心自己的丈夫在家里养了多少宠妾，又在外面有多少情人。

        “非常好！那这件事情就这么说定了。还有就是应该要如何处理跟苦难之神尹尔玛特和正义之神提尔教会的关系？虽然他们现在公开支持我，可我终归跟他们不是一路人。”

        夏恩七世提出了一个困扰自己的问题。

        别看他在对付贵族、商人和盗贼公会的时候显得游刃有余，可在与诸神打交道方面实在是没有什么经验。

        因为夏恩王朝崩溃的时候，诸神对于物质世界的干涉还远不像现在这么频繁，更不用花费太多力气去处理宗教方面的矛盾。

        可是现在呢？

        相互敌对的教会经常在物理上打成一片！

        尤其是唯恐天下不乱的谎言王子希瑞克的追随者，有一个算一个统统都是社会中的祸害。

        要不是考虑到对方是强大神力，而且报复心理极强，夏恩七世早就趁着昨天晚上的功夫把这些垃圾统统干掉一个不留。

        很显然，在如何对待希瑞克教会的问题上，他跟左思的想法完全一致。

        “关于这一点，我想处理起来很容易，那就是给他们一定的执法权，但不要给立法权和行政权。”

        左思连想都没想便直接给出了答桉。

        关于如何利用这些善良神祇的教会力量来为自己服务这件事情上，他早就经过了深思熟虑。

        尤其是正义之神提尔，一直都非常强调程序正义。

        也就是说，只要一个城市乃至国家的法律保证在中立稍微偏向善良的程度，他们就会选择主动遵守，并且积极加入执法机构成为维持秩序的一员。

        这意味着正义之神提尔的教会只要用对地方，非但不是一种对统治者的威胁，反而是促进稳定、缓解社会矛盾的润滑剂。

        毕竟在底层平民眼中，提尔代表了绝对的正义，在处理事情时不会偏袒任何人，所以对于他们做出的判罚结果一般也都相当信服。

        有这样一群人作为执法者，不仅可以强化政府的威信，同时还能抑制腐败的滋生。

        最重要的是，由于没有立法权，所以他们实际上并不掌握国家的最高权柄，更无法对决策产生任何影响，就只是一群单纯的工具人。

        在马兹特克大陆那边，左思就是这么利用炙热之心骑士团的圣武士。

        在路斯坎，他也用了同样的手段，让这些善良守序的人为自己服务。

        尤其是圣武士凯东，不仅长期驻扎在路斯坎，而且还建立一个培训基地，源源不断培训处大量专业的执法人员。

        尽管最初的时候，他是单纯想要培养圣武士学徒。

        可左思却很聪明的一口气塞进去了两百人，美其名曰为其提供足够的生源。

        众所周知，培养一名圣武士是一件非常费时费力的事情。