谢幼归从水渠边往上走，登了阶跨了槛，从光下走到堂内，在他边半蹲，一双手死死掐住这人下巴。

        昏昏的烛光和鸭青的冷天色一起倒在他脸上，谢怀瑛笑，美玉似的面容在挂着的祖宗画像下显得邪极了，像只妖。

        谢怀瑛被她掌控着侧过脸，竟然在笑。

        她是天风灵，在同样的灵气中能收修炼的比普通五行灵要少，但并不意味着她修炼更艰难。天灵的好不只是对境界突破的标准更低，还有领悟力的差别――引气入时便有所区分，灵越多者花的时间越长，是因为要与内所有属都亲近，而后轻柔地包裹、引、化为己有。

        宋涸跪在牌位前面。

        谢幼归以前就爱看那种五灵废柴逆袭打脸文，现在自己亲会过，简直是万分感谢系统安排的天灵份。

        还有就是，修真者筑基后就能辟谷，连五谷杂粮也不能吃了，说是会灵气驳杂染上“俗气”，非要吃的话选择就只有价格高昂的灵米灵蔬灵兽肉（大宗门的弟子筑基前都会每日免费放两餐灵米，蔬菜看收成，这些东西非常贵），普通友的经济状况只能偶尔尝个鲜。而她和季聆澜即将落脚的宛城是座修仙城池，谢幼归也就能去尝个鲜，吃吃看“仙气”飘飘的菜是什么样的。

        ――――

世界观，闭上眼时一切波动都更鲜明起来，床下聚灵阵带起的灵气顺时针漂浮着，在她的神识中清晰无比。

        谢幼归心想幸好修仙的人受资质限制没那么多，还有着凡俗王朝的基础，不然这世界就要完了。

        天井也沉，投下来的光冷极了。小鼎还燃着香，昏昏暗暗的，看不真切。

        “我以为你不在意这血的，”她说，“毕竟是乱都先我着鞭的人。”

        他眼神很是温柔，比气弥散的宗祠还，那张谢幼归吻过不计其数的轻轻开合：

        打个比方，引气入如同成亲，五灵者得和五位美人相看，让他们分别倾心于自己，在此基础上还要让他们关系和睦，能一同被抬进门；而天灵的夫君有且只有一位，只用搞定他就能迎进门房花烛了。婚后生活同样，磨合平衡五位夫君还要增进感情简直是地狱级难度，相较来说天灵者只要不奇蠢无比或者心魔缠都会顺风顺水。

        ＊

        至于说侣合籍？双修？在她现在的理解里和论文共同研究署名没太大区别。双修在后世听着多暧昧啊，结果人家本意本就是运转法一起修炼，最多神交一下，但这就需要双方信任、神识相容、灵海稳定等等条件，失败的危险很高，于是神交也很难到。为什么过得这么素呢？因为男女破对修行都有影响，除非是元婴期以上另有一套运行周天（就算是采阴采阳的邪也不能否认他们的灵气会出），于是修真家族在这个世界是非常少的，修真界的自然生育率多年来都是非常可怕的负数，如果要统计可能只用正增长（单位：个）这样比较方便。

        这就意味着她全时间都只用来专注于一种属，最开始修行简直是一日千里，越往后对风灵力的领悟也就越深，还不用受到其他属干扰。

        系统要是能听到这段心声估计会说“我觉得你泡五个男人应该起劲的”。

        不，现在该叫他谢怀瑛了。

si  m  i  s  h  u  wu.  c  o  m

        “不要丢下我，妹妹。”

        她连家业都不愿意打理，更何谈五个夫君！

        总而言之，修仙就是彻底的苦行僧生活，而对于它敬畏之心不足的谢幼归来说，口之？拿下！男欢女爱？也拿下！师父？无论什么男人，看上的通通拿下！

        下面是下个世界（近代民国风，骨科成分）的小片段，不知大家喜不喜欢拉来试试水（是真假少爷pa！）

        修真世界让她更舒服的还有一点，女子斩赤龙男子斩白龙，意思也就是女人不来月经男人不会遗。更何况修仙其实也算是一种家族技能，不然怎么说师徒理如同父母子女呢？继承统就是被父母生下继承基因，受师父教诲、被师父喂丹药灵就是父母的成长投资，然后徒弟长大了能再收徒，也就相当于结婚生子，把香火传下去，同时反哺师长――所以师徒恋就和现代社会的乱、出轨包养未成年一个质（当然是出自己的这个轨！）――扯远了，说起修真的家族谢幼归想表达的其实是，一般来说宗门弟子都是入门很早的，这个时候开始修炼之心也更纯净，一群男童女童，等到青春期发育的时候内经脉运转就已经和常人不同了；十几岁入都算晚的，除浊气和克服生理本能都是难关。

        强迫症地概括了一下世界观，上就要和师父去玩咯！